“刻舟求劍”這則出於《呂氏春秋·察今》的著名寓言,大意是:有個楚國人乘船渡江,一不小心把佩帶的寶劍掉進了江中,他急忙在船舷處刻上記號,並叮囑自己:“我的劍就是從這兒掉下去的。”船靠岸後,這個人順著船上刻記號處下水尋劍。
談及此則寓言故事,想必眾人皆會恥笑這傢伙墨守成規、不知變通的愚蠢行為。令人詫異的是,面對瞬息萬變的資本市場,云云投資者經常陷入“刻舟求劍”的思維模式,死守著自己的買入成本、深深地刻在心理賬戶中,這種情緒會影響投資者做出並不理智的投資決策。在經濟學上,買入股票的成本可稱為“沉沒成本”,它是指已經付出且不可收回的成本,不應成為投資買賣的影響因素。
舉個生活中的例子來說,如果你買了一張電影票(假設不能退票),不管你看不看電影,這張票的錢已不能收回,電影的票價就是你的沉沒成本。當你進入影院看片時,可能電影很爛,這時你有兩種選擇,一是為了避免損失的痛苦、強忍著看完;二是立刻退場去做別的事情。從理性的角度來說,我們應該選擇後者,如果選擇前者,繼續看下去,不僅損失了金錢、還要去忍受枯燥乏味的情節;選擇後者的話,至少我們賺回了時間。
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說起諸葛亮,從古到今,沒有不被他才能所折服的,三國期間,可以說蜀國因為他的偉大才能才確保了有一席之地。自諸葛亮逝世之後,本來就羸弱的蜀國更加經不起風吹雨打,沒有幾年,就被北方的魏國(此時應當是西晉)消滅了。
然而,縱觀諸葛亮的光輝一生,他也並非聖賢,演繹得併不是那麼的完美,雖然小說《三國演義》試圖將他演繹得出神入化,但小說終歸是小說,有他的虛構成分,歷史終歸是歷史,容不得參雜個人感情,諸葛亮的一生有他的致命弱點,也就是所謂的敗筆吧。
敗筆之一:選錯了主,跟錯了人。也許是諸葛亮的正統思想,也許是只有劉備請他出山,一生有鴻鵠之志的諸葛亮在東漢末年的亂世之際,其實很想有所作為,也想大展宏圖,以實現自己的天下之志。然而,深居臥龍,卻沒有人來引他出山,直到劉備的到來,而且劉備作為漢朝正室後代,對他來說具有很大的吸引力,雖然歷史上他是再三推辭,但實際上是在探測劉備的真心,同時也在尋思如何被劉備所吸引,所以才有了劉備的三顧茅廬三分天下的《隆中對》。然而,劉備非非常之人,能力只是一般,並沒有曹操、孫權之文治武功,所以,也就注定了諸葛亮不可能成為姜尚(姜子牙),只能是偏安一隅的軍師,雖然最後耗盡最後精力,也沒有完成他的天下大計。
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一群猴子首尾相連,探著身子在河裡撈月亮,反復多次,始終不能成功。
一個不懂事的小猴子急了:“我們什麼時候才能撈到月亮啊?”
猴王正色道:“你沒見到嗎?我們一直在努力”。
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