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手把青秧插滿田,低頭便見水中天﹔心地清凈方為道,退步原來是向前。

布袋和尚

手把青秧插滿田」:描寫農夫插秧的時候,一根接著一根往下插。「低頭便見水中天」:低下頭來看到倒映在水田裡的天空。「心地清凈方為道」:當我們身心不再被外界的物慾染著的時候,才能與道相契。「退步原來是向前」:農夫插秧,是邊插邊後退的,正因為他能夠退後,所以才能把稻秧全部插好,所以他插秧時的「退步」,正是工作的向前展進。

這首詩告訴我們:從近處可以看到遠處,退步也可以當作進步。常人有一種傾向:看高不看低,求遠不求近。譬如:某人學問比我淵博,就尊重他;某人錢財比我富足,就巴結他。如果此人條件比我差,就不予理會。殊不知道:「登高必自卑,行遠必自邇」的道理。禪師們觀看這個世界與常人就有顯著的不同,譬如詩中說:「低頭便見水中天」,就是要我們虛懷若谷低下頭來,才能真正的認識自己,認識世界。

有一位禪師曾經譬喻說:「宇宙有多大多高?宇宙只不過五尺高而已!而我們這具昂昂六尺之軀,想生存於宇宙之間,那麼只有低下頭來!」我們看成熟的稻子,頭是俯伏在地面的,我們要想認識真理,就要謙沖自牧,把頭低下來。

一般人總以為人生向前走,才是進步風光的,而這首詩卻告訴我們退步也是向前的,退步的人更是向前,更是風光的。古人說:「以退為進」,又說:「萬事無如退步好」,在功名富貴之前退讓一步,是何等的安然自在!在人我是非之前忍耐三分,是何等的悠然自得!這種謙恭中的忍讓才是真正的進步,這種時時照顧腳下,腳踏實地的向前才至真至貴。人生不能只是往前直衝,有的時候,若能退一步思量,所謂「回頭是岸」,往往能有海闊天空的樂觀場面。從事事業,把穩正確的方向,不能一味蠻幹下去,也要有勇於回頭的氣魄。

相傳布袋和尚是奉化人。唐僖宗年間,奉化出了個名僧,體態肥胖、大腹袒露、笑口常開,時常攜一袋,隨處寢卧,人們稱他為布袋和尚。



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